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山西朔州崇福寺阿弥陀佛像 编者按：念佛时放下身心世界，即大布施；念佛时不起贪嗔痴，即大持戒；念佛时不挂怀是非人我，即大安忍；念佛时不间断、不夹杂，即大精进；念佛时不随妄想驰逐，即大禅定；念佛时不为他歧所惑，即大智慧。如此称之为真念佛。 真能念佛，放下身心世界，是大布施。真能念佛，不复贪瞋痴，是大持戒。真能念佛，不计人我是非，是大忍辱。真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进。真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定。真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧。——《蕅益大师全集》 【注释】：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，乃是菩萨道的基础，是大乘佛教的根本精神。原始佛教讲“三十七道品”，而大乘佛教讲“六度万行”。行菩萨道离不开戒、定、慧，不过一句佛号已经包含了戒、定、慧，又如蕅益大师所说：真正把握念佛法门，除了让人往生西方，还能让人成就六度。这样念佛，才算是真正的念佛。 |
